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素人海报抗争 612冲突影像「贴」街头

[2020-07-29 05:33] 来源: 申博官网备用网址_新加坡金沙bbin
素人海报抗争  612冲突影像「贴」街头 素人海报抗争  612冲突影像「贴」街头 铜锣湾——以612冲突警察涉及武力清场的新闻图片后製大海报,图为铜锣湾怡和街与糖街交界天桥,视觉上有如跟刚刚过去周末游行的队伍「正面交锋」。(曾宪宗摄)素人海报抗争  612冲突影像「贴」街头 截稿前,张贴小队分别于中环及油麻地贴好新一批影像,图为扶手电梯「迎接」市民。(受访者提供)素人海报抗争  612冲突影像「贴」街头 北角——数个年轻人连夜製作海报,于公共空间呈现612冲突当天影像。(受访者提供)素人海报抗争  612冲突影像「贴」街头 金钟——张贴小队认为雨伞运动撒下种子,今次抗争市民自发度更高。图中为私人大楼柱子,映照对面高等法院名称。(受访者提供)素人海报抗争  612冲突影像「贴」街头 素人海报抗争  612冲突影像「贴」街头 素人海报抗争  612冲突影像「贴」街头 素人海报抗争  612冲突影像「贴」街头 素人海报抗争  612冲突影像「贴」街头

刚刚过去的周日大游行,于铜锣湾怡和街与糖街交界出现一幅影像,游行队伍抬头一看,即恍如正跟持棍警察「对峙」,场面震撼。以为是熟手街头艺术家之作?非也。几个年轻人连夜张贴多幅612「佔钟事件」的放大影像,表达「撤回恶法」、「警察滥暴」等诉求与不满。《逃犯条例》修订争议持续,今趟找到他们不露面、不记名,说说本为文科生,因为抗争首作街头艺术,记那桶煮了5小时的浆糊:「没有大台,我们想『做啲嘢』。」

特首道歉不下台不撤回,《逃犯条例》风波未息。相约街头张贴小队的4名成员见面,问及行动发起过程,他们目光放空,一时捉不到哪天哪时。的确,事情来得急剧。上周三爆发冲突,警方被质疑向示威者滥用武力,金钟一片混乱险发生人踩人。Fyla(化名)回想当晚混合焦急与愤怒,于新闻直播眼见数个特别战术小队警员(「速龙小队」)殴打一个示威者,警方向人群开布袋弹枪等,即于facebook发文呼唤「有什幺可以做」。本来不熟甚至不相识,几个「想做啲嘢」的大学同系同学、毕业生迅速联繫起来,商讨行动。受法国艺术家JR、「亲手销毁」自己作品《手持气球的女孩》的Banksy启发, 他们决定展开「张贴」行动。

自发行动 上网学煮浆糊

「平时都在手机接收资讯,就算是一些警察围殴示威者的图片,屏幕很细,感觉亦很疏离。其实件事很重大,我们希望在公共空间出现这些影像,而不是手机一扫就过。」Jan(化名)说。小队主要挑选612冲突中警方涉及滥暴的新闻图片,使用电脑软件后製成黑白灰色,加强海报文宣风格。联络到有打印器材的朋友,随即把影像放大及印製至约1至2米高。街头艺术不时使用模版(stencil)喷漆涂鸦方法,惟小队望保留影像真实感,海报可保留较多细节,包括警员制服、表情、枪火等。从来没作街头艺术,只好速成。他们拜YouTube为师,从网上自学自调大分量的浆糊配方。「加糯米粉可以吗」,「沟多少防水油漆」,最后他们花上5小时煮好浆糊,于周日(6月16日)大游行前连夜张贴。Jan忆述:「海报未乾,连浆糊一併掉在脸上啊!」动手做才知不易,他们不禁失笑。

笑声背后,他们清楚张贴行为有可能触犯法例。根据《公众卫生及市政条例》,未经批准而在公共地方张贴街招或海报,即属违法。至于在私人地方张贴街招或海报,须得业权人准许。从北角至中环,天亮时7幅影像活现眼前。不过至访问当天,大部分已被移除。小队成员均表示今次「无大台」,反而大大提高个人参与度。Alan(化名)认为「反送中」运动由早前中学联署开始建立自发基础,后来衍生「师奶」、「司机」、「运动爱好者」等身分发声,市民开始动员所属群体:「今次有很多自发组织,当然你有时会很迷失,例如很多人会问『喂明早要做什幺』。在此环境却难得地建立到互信基础,当你行动,信旁边的人都会一起,可能加上雨伞运动撒下的种子。」

伞运期间,几个成员均表示当时较为抽离。他们指出一些「在伞运走得很前的人」现时仍未能走出阴霾,或决意后退,Charlie(化名)接道:「前人已经很努力,他们也会累。是时候有一些新加入的人补位,我也想运用自己能力参与。」2014年佔领区及网上出现大量艺术作品,金钟出现3米「雨伞人」木製雕像,政总「门常开」外天桥盖上由雨伞布缝成的天幕,后者主要由浸大视觉艺术院学生及毕业生製成。小队回想自身非「视觉艺术底」,製作过程山寨,惟认为「山寨才是重点,各人可走出自己安全圈」。他们亦不愿称今次行动为艺术,而是「张贴」。

多角度资讯 「突袭」非同温层

小队本为文科生,为何跨界?他们认为大量市民依赖免费电视接收资讯,然而所谓「大台」报道不公,希望透过于公共空间「突袭」非同温层市民,给予更大想像空间。他们指出图像亦更能勾起大众注意。Fyla解释整个运动正在学习以别人的「语言」跟对方沟通:「读大学时我常常想,在书本中学的理论,跟其他不是读这些的人根本沟通不到。现在出现很多『长辈图』,其实是尝试用别人一套『语言』去宣扬信念。」他指出过程亦有融合本科知识,包括思考影像跟张贴地点的「互文」关係。例如他们选择把一张年轻示威者被围殴的照片贴于学校对面,尝试令两者内容互相补充、扩展意义。

就视觉元素而言,伞运期间「黄丝带」、「雨伞」、「狮子山」成了强烈的象徵符号。「黄丝带」最先由运动领袖组织发起,主要达到宣传效果。向来视觉元素均对动员更多支持相当重要,例如近期苏丹发起「还权于民」大规模示威,受到暴力镇压,Twitter出现#BlueForSudan活动,呼吁网民将头像换成蓝色,望唤起国际关注。数年前facebook加设滤镜特效框功能,大量网民于头像加设法国国旗红、白、蓝颜色特效,以回应巴黎恐袭。现时网民可自行设计特效框,经过facebook批核,即可自用及供别人使用。这些推陈出新的社交平台提高动员自主度、参与度,视觉元素更为多元。

没有明确符号 我要代表自己

抗争没大台,视觉元素亦然。伞运符号除承载人们立场与历史,附带一连串感情上的意义,包括失望、挫败等。「黄丝带」代表和理非派别,慢慢更反映抗争手法不同导致的分裂。这些符号意义变得複杂,不少人更大感麻木。综观今次运动至今仍未出现概括性如此高的符号。网上早前涌现黑色洋紫荆头像,算是较为广泛一例。月内,多名设计师发起「反送中」製图,另有自发组织製作标语及图案,例如艺术家于牛棚提供物资予市民製示威道具,西环街坊即场印tee等,各有不同视觉重点。至早前民阵发起白丝带、白花悼念活动,相对伞运未有衍生高度集中的象徵。

「没有明确符号用以代表抗争者,未尝不是好事。正正大家都觉得,你用什幺都不足以代表我,一个去中心化的状态,我要代表自己。各人才不会停留在每当见到某个符号,感到是有情感投资的,以为自己彷彿已经很关注而『有做到啲嘢』。可是,那只不过是一个空洞的符号。」Fyla坦言。张贴小队表示政府现时仍未回应五大诉求,包括并无「撤回修例」、「释放被捕人士」、「惩处滥暴警察」等。对他们而言,就如运动发展放慢有时,前进有时,「撕一张,贴一张」,小队将继续张贴表达诉求,望港人延伸抗争行动。

文:刘彤茵编辑/蔡晓彤美术/SIUKI

电邮/culture@mingpao.com

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